Conferencias públicas del Seminario Temático Alteridades, Sociedad e Interculturalidad, Facultad de Ciencias Humanas y Sociales Universidad del Cauca – Popayán – Colombia.

La Facultad de Ciencias Humanas y Sociales y el Doctorado en Ciencias Humanas invitan a las Conferencias públicas del  Seminario Temático Alteridades, Sociedad e Interculturalidad, que tendrá lugar el 27 de noviembre del 2020 a las 6:00 de la tarde.

Conferencias
“Interculturalidad y sociedad”. Dra. Alicia Beatriz Bonilla, egresada de la Universidad de Buenos Aires (Argentina)

 “Interculturalidad y ecología” Dr. Ricardo Salas Astrain, egresado de la Universidad Católica de Temuco (Chile).
 

Informes e inscripciones: 

cphumanas@unicauca.edu.co [1] – dhc@unicauca.edu.co [2]

Evento dirigido a: Todos

Costos: Libre: Previa inscripción
Organizado por: Facultad de Ciencias Humanas y Sociales – Doctorado en Ciencias Humanas.

Alfonso Rafael Buelvas Garay

Coordinador del Doctorado y Maestría en Ciencias Humanas

Profesor Titular

Departamento de Lenguas Extranjeras

Oficina 28 – Celular: 3155865777

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales Universidad del Cauca – Popayán – Colombia

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SEMINARIO TEMATICO II: Alteridades, Sociedades, Territorios. Universidad del Cauca. Profesora Alcira B. Bonilla.

UNIVERSIDAD DEL CAUCA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

ASIGNATURA: SEMINARIO TEMATICO II:  Alteridades, Sociedades, Territorios.

(MÓDULO I: 3 SESIONES. PROFESORA: DRA. ALCIRA B. BONILLA)

CÓDIGO:                   DCH

SEMESTRE:              2

JORNADA:                Diurna

PERÍODO:                 II de 2020

CRÉDITOS:               4

PRESENTACIÓN DEL MÓDULO I (tres sesiones): Alteridades, culturas, ciudadanías

La situación actual de “coronacrisis” provocada por la pandemia de Covid-19, en su carácter de emergente pavoroso de las crisis estructurales anteriores, determina la necesidad de un tratamiento radical de los problemas fundamentales que ocupan a las ciencias humanas y sociales. Entre éstos corresponde un lugar relevante a los debates sobre las “alteridades”, culturas y ciudadanías. No se trata sólo de planteos teóricos, sino que se presentan en conjunción con reclamos por derechos por parte de grupos tradicionalmente minorizados. Entre estos derechos pueden mencionarse de modo principal una participación política plena respetuosa de las alteridades, los derechos de las generaciones futuras y los derechos del ambiente y de la biodiversidad. Tales debates y reclamos han determinado la aparición de un giro discursivo en el tratamiento de cuestiones teóricas relevantes, tales como el tema de la ciudadanía, que va más allá de sopesar las bondades inherentes a las soluciones de corte monocultural o las multiculturales, que buscan meramente una “gestión” de la diversidad, como propugna el liberalismo en sus modelos más avanzados.

El desafío pendiente tanto para la filosofía, las ciencias  humanas y sociales, como para la vida concreta de las sociedades, es el de un giro efectivamente intercultural, que, desde una óptica no esencialista, replantee la diversidad cultural (o, tradicionalmente, la “cuestión del otro”) en términos de igual dignidad, reconocimiento de las asimetrías históricas, respeto a los derechos culturales y participación..

2. OBJETIVO GENERAL

Que las y los estudiantes del doctorado conozcan los aportes del “giro intercultural” de la filosofía y de las ciencias humanas y sociales interculturales a los debates contemporáneos sobre cultura y la ciudadanía, logren tomar conciencia sobre la problemática y se encuentren en condiciones de iniciar investigaciones interculturalmente situadas sobre las cuestiones planteadas.

  • OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Que las y los estudiantes del doctorado conozcan los rasgos sobresalientes del “giro intercultural” en la filosofía y las ciencias humanas y sociales contemporáneas.

Que las y los estudiantes del doctorado comprendan la necesidad de redefinir la idea de cultura en términos interculturales, asumiendo las dificultades inherentes a la distinción occidental cultura-naturaleza.

Que las y los estudiantes del doctorado, a partir de una presentación esquemática de las nociones de ciudadanía vigentes, estén en condiciones de señalar las dificultades de las mismas desde el punto de vista intercultural (déficits en la comprensión y práctica del reconocimiento, y déficits en la comprensión y en la vigencia y  práctica de los derechos).

Que las y los estudiantes del doctorado puedan elaborar una noción amplia de ciudadanía que, en tanto “ciudadanía intercultural emergente”, da cabida a los reclamos por derechos (participación política, en particular) de grupos provenientes de pueblos originarios y de grupos migrantes.

CONTENIDO

SESIÓN I:  

Primera parte:

Presentación de la docente de la primera parte del Seminario y de las y los participantes.

Presentación de la primera parte del Seminario:

  1. el lugar de enunciación de esta primera parte: Filosofía (y Ciencias Humanas y Sociales) Intercultural Nuestroamericana Liberadora;
  2. algunas observaciones metodológicas y sobre la forma de evaluación.

Contexto general:

La coronacrisis como emergente de las crisis estructurales que aquejan contemporáneamente a la humanidad.

Segunda parte:

Desarrollo temático:

La teorización filosófica de la denominada “cuestión del otro”.

Las discusiones contemporáneas sobre el “reconocimiento”.

SESIÓN II

Primera parte:

Revisión de la sesión anterior.

De la conciencia sobre la “condición colonial” a una noción intercultural de cultura.

Segunda parte:

La crítica contemporánea de la distinción naturaleza/cultura que fue determinante de la expansión del “antropoceno”.

Transmodernidad e interculturalidad.

SESIÓN III

Primera parte:

Los derechos culturales y la crisis de la noción de ciudadanía. Discusión teórica intercultural del multiculturalismo como teoría y práctica política.

La necesidad del empleo de las categorías de interculturalidad y de emergencia para una resemantización intercultural de la noción de ciudadanía.

Segunda parte:

El fenómeno migratorio y las ciudadanías interculturales emergentes.

De la “ciudadanía incompleta” a la ciudadanía plena y a las ciudadanías interculturales emergentes en los países que tienen grupos de población proveniente de etnias originarias.

Conclusiones.

  • METODOLOGÍA GENERAL

Las sesiones del módulo se iniciarán con un diálogo entre la docente y las y los estudiantes. En la primera sesión el mismo será de presentaciones; en las posteriores, se realizará la síntesis de lo tratado en la sesión anterior y se dialogará brevemente sobre la temática y sus dificultades. A continuación, se sucederán las dos partes en las que se divide cada sección. Cada una de ellas constará de una introducción teórica y de un diálogo con las y los estudiantes sobre las lecturas realizadas y los temas desarrollados por la profesora. En la tercera sesión, también se realizará una evaluación final después de las conclusiones.

  • EVALUACIÓN

Además de la participación durante las sesiones, se solicitará un trabajo final consistente en un informe de lecturas (por lo menos dos autores) sobre un tema desarrollado durante las clases, a elección del/la estudiante. El escrito deberá tener una extensión de 10 pp. como mínimo y 15 como máximo, tamaño A 4, letra TNR 12, márgenes de 2.5 cm. y ser enviado por correo electrónico a la profesora del Módulo I antes del 15 de diciembre. En el encabezamiento constará el título y los nombres y apellidos completos del/la estudiante, así como su dirección de correo electrónico. Se solicita especialmente que se respeten las normas de notas, citas y referencias, según el formato empleado por la Facultad de manera habitual.

  1. BIBLIOGRAFÍA

BÁSICA

SESIÓN I

Bonilla, A. (2020) “En la espera, la esperanza” (texto introductorio)

Bonilla, A. (2020) “Interculturalidades emergentes” (en este artículo están sintetizadas las categorías teóricas y las ideas básicas del módulo I)

Martí. J. (1891) “Nuestra América” (texto introductorio)

Waldenfels, B. (1995) “Lo propio y lo extraño ».

Zielinski, M. (2017) « La categoría ‘reconocimiento’ en la Ética de la liberación de E. Dussel »  

SESIÓN II

Acosta, Y. (2019). “Interculturalidad y transición a la transmodernidad”

Agoglia, R. (1982) “La cultura como facticidad y reclamo »

Santos, B. (2009) « 5. El fin de los descubrimientos imperiales »

Tola, F. (2016) « El ‘giro ontológico’ y la relación naturaleza/cultura. Reflexiones desde el Gran Chaco »

SESIÓN III

Acosta, Y. (2020) “Constituciones de sujetos emergentes en América Latina”.

Bonilla, A. (2020) “Interculturalidades emergentes”

COMPLEMENTARIA

Acosta, Y. (2012). Reflexiones desde “Nuestra América”. Estudios latinoamericanos de historia de las ideas y filosofía de la práctica. Montevideo: Nordan-Comunidad.

Acosta, Y. (2019). Interculturalidad y transición a la transmodernidad. Utopía y praxis latinoamericana. (pp. 28-42). Año 24, Volumen extra.

Acosta, Y. (2020). Constituciones de sujetos emergentes en América Latina. En D. Ramaglia, R. Teles da Silveira (org,). Miradas filosóficas sobre América Latina.  (pp. 95-121). Porto Alegre, Editora Fi.

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Bonilla, A. (2020). Conferencia. Ciclo “A 50 años de la Filosofía de la Liberación en Argentina”. Santiago de Chile, Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez, 22-10-2020. Inédita.

Bonilla, A. (2020). Interculturalidades emergentes. Inédito. De próxima publicación.

Bonilla, A. (2020). En la espera, la esperanza. Cuadernos de ASOFIL, Seminario principal 2020: El imaginario cultural, disputas por la construcción de sentido. Primera reunión: Desde la ventana: Miradas y algunas primeras observaciones. (pp. 14-18). Nº 1, junio 2020.

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Creación de la Cátedra “Perder el norte. Filosofía y pensamiento desde el Sur”.

 Se informa la creación de la Cátedra “Perder el norte. Filosofía y pensamiento desde el Sur”. La Dra. Alcira B. Bonilla es integrante fundadora de la misma, junto con colegas de Chile, Argentina, México, Colombia, Alemania, Nueva Zelanda, Estados Unidos, etc. La Sección de Ética, Antropología Filosófica y Filosofía Intercultural “Prof. Caros Astrada”  y el grupo de investigación INTERCULTURALIA del Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires figuran como auspiciantes.

La presentación oficial de la Cátedra será el 3 de diciembre con una presentación al inicio a cargo del Dr. Alex Ibarra y una Conferencia del Dr. Raúl Fornet-Betancourt, moderada por la Dra. Lorena Zuchel y presentada por la Dra. Alcira Bonilla quien se referirá a la obra del invitado. Como actividades de la cátedra han sido acordadas la realización de conferencias, diálogos y encuentros, sin cerrar a otras propuestas. El martes 19 de enero habrá una reunión para dar forma al calendario de actividades 2021.

“Trump resiste el cambio de gobierno y se prepara para pasar a la historia”. Columna de Eduardo J. Vior en infobaires24.com.ar

Sabiendo que le sera muy dificil impedir la toma del gobierno por los globalistas, el presidente esta minando el ejecuivo y colocando hitos para mantener su vigencia futura. Leer la nota completa en

Jornadas Internacionales de Filosofia Intercultural. Segunda parte. 4ta. Circular.

Universidad de Buenos Aires

Facultad de Filosofía y Letras

Instituto de Filosofía “Dr. Alejandro Korn”

Sección de Ética, Antropología Filosófica y Filosofía Intercultural “Prof. Carlos Astrada”

Grupo de Investigación INTERCULTURALIA

II JORNADAS INTERNACIONALES DE FILOSOFÍA INTERCULTURAL: “DIÁLOGOS INTERDISCIPLINARIOS ENTRE CULTURAS, DEMOCRACIAS Y CIUDADANÍAS” (primera parte)

4ta. Circular

Convocatoria para la publicación de trabajos en Actas

Durante los días 13, 14, 15 y 16 de octubre de 2020 se realizó la primera parte de las II Jornadas Internacionales de Filosofía Intercultural en formato virtual. Así pudieron exponer sus trabajos invitadas e invitados especiales que participaron en los seis simposios programados en la mesa redonda de cierre “Filosofía de la Liberación y Filosofía Intercultural. Homenaje a Juan Carlos Scannone S.I.”, como consta en el Programa de las Jornadas.

Dado que el formato final de las II Jornadas tuvo carácter excepcional, puesto que inicialmente fueron convocadas para su realización presencial, que incluía sesiones de lectura de ponencias libres, en el Libro de resúmenes enviado a las y los participantes, figuraron las colaboraciones de quienes se habían inscrito con antelación a las medidas de cuarentena y distanciamiento dictadas por las autoridades gubernamentales y académicas con motivo de la pandemia, así como la disposición a publicar en las Actas los textos completos, tanto de invitadas/os especiales como de participantes sólo con resumen.

En esta circular la Comisión Organizadora convoca a quienes participaron en los simposios y en la mesa redonda final y a las personas cuyos resúmenes han sido publicados en el Libro de resúmenes a enviar sus trabajos para su publicación en las Actas. II Jornadas Internacionales de Filosofía Intercultural (primera parte), que se editarán en formato digital. Las ponencias no podrán exceder las 5.000 palabras de extensión, han de estar redactadas en tipo de letra Times New Roman 12 y se solicita respetar las normas de formato APA 7° edición -2020. Según esta normativa, además del resumen y palabras claves en español o portugués colocado después del título del trabajo, hay que incluir el abstract y keywords en inglés. Se recuerda a quienes envíen sus trabajos que, conforme a la normativa de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, también pueden incluir su traducción a alguna de las lenguas originarias, según lo dispuesto por la Res. N° 3829/17 del CD de la Facultad.

Los trabajos deberán enviarse hasta el día 20 de diciembre de 2020 a la dirección electrónica de las Jornadas: jornadafilosofiaintercultural@gmail.com.